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  • 汉传佛教观音信仰的基本体系与基本特征

    若见我身，皆得免离一切怖畏。善男子，我以此方便令诸众生离怖畏已，复教令发阿耨多罗三藐三菩提心，永不退转。”[23]可见，从缓急角度来讲，称名救难在先，智慧解脱在后，前者重在当下，可获暂时之益，后者重在...

    李利安

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  • 王恩洋:佛学通释（3）

    而不辞，一切忠臣义士孝子仁人节妇义夫，虽千磨百折终不能回其心移其志，卒以成其义者。如伯夷、伊尹、孔子、孟轲、墨翟、庄周，乃至文天祥、史可法之徒是也。若夫出世圣贤，见道以往，永不退转，直至菩提涅槃者，固...慈悯，救拔有情业，或证得成办胜善业。设虽有善根而无良师教导，则不能开其意乐。设虽有意乐而无助伴，则不能增其势力，坚固加行，或中途而返，或畏难而退。设虽有善根及善意乐又有善友，而不对遇可悲可慕种种现境，...

    王恩洋

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  • 龟兹毘卢遮那佛

    易行品第九。内容是劝导欲达菩提的僧俗信众，如要“方例易行疾至阿惟越致（汉语意不退转）者”则要称名颂念十方三世诸佛名谓。宝施佛为十万佛的西南方佛，而多磨罗跋檀香佛是与无量寿佛并列的现在世佛，还要依次念诵过...

    刘松柏

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  • 《尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立

    上尘落在身上，天帝，彼诸众生所有罪业，应堕恶道、地狱、畜生、閰罗王界、饿鬼界、阿修罗身恶道之苦，皆悉不受，亦不为众罪垢染污。天帝，此等众生，为一切诸佛之所授记，皆得不退转，于阿耨多罗三藐三菩提。（注...五台山信仰趋于极盛，乃出于帝王的提倡和密宗的发展的结果。佛陀波利的传奇正是在唐高宗时代五台山信仰正趋转盛时，这个背景下展开的。 　　（二）佛陀波利的传奇 　　唐代佛陀波利赍《佛顶尊胜陀罗尼经》梵文来华，...

    不详

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  • 王恩洋：《佛学通释》上卷（3）

    终不能回其心移其志，卒以成其义者。如伯夷、伊尹、孔子、孟轲、墨翟、庄周、乃至文天祥，史可法之徒是也。若夫出世圣贤，见道以往，永不退转，直至菩提涅架者，固不待言焉。极恶至愚之人，烦恼炽盛，诸佛菩萨犹不能...，或证得成办胜善业。设虽有善根而无良师教导，则不能开其意乐。设虽有意乐而无助伴，则不能增其势力，坚固加行，或中途而返，或畏难而退。设虽有善根及善意乐又有善友，而不对遇可悲可慕种种现境，则悲心愿心亦无由...

    王恩洋

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  • 黄夏年：浅议佛教中的科学知识

    。”到了四七日时，受精的卵子已经变成了肉团，一个生命正式形成。“第八七日，其胎里内于母腹藏，自然化风名曰退转，吹其胎里现二十应处，十足指处、十手指处。譬如天雨从空中堕，...上肥，），而所谓地、水、火、风是要说明胎儿在生长过程中的母体内部的环境与条件。又如，“第三七日，其胎之内于母腹中，有风名声门，而起吹之，令其胎里转就凝坚。凝坚何类？如指着息疮息肉坏，精变...

    黄夏年

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  • 中国大陆佛教慈善事业模式探讨

    放逸故；生利益心，于外道众生欲令现信佛法故；生守护心，于同行众生欲令不退转故；生我心，于一切摄菩提愿众生取如己身。是诸众生即是我身故；生师心及尊心，观彼众生乘大乘道进趣积集具足功德故。　　其次学习菩萨...

    释如瑞

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  • 中国佛教四大名山考

    仙人说法软化，成就令不退转”。接著又提及：“此由菩萨住首楞严三昧，无作妙力能分一身为无量身，复以无量身入一身，俱无障碍，如经广说，能以一身分无量身故，即一身常在此山，其所分身于十方界，施难思化，即华严...名号，而是“皇图永固，帝道遐昌，佛日增辉，法轮常转”。可见早晚的扣钟是3阵108下在元、明朝之前已存在，但钟偈在明代时期只是称念观音圣号而已，到了清朝(1878之后)才改变为目前寺院所称诵的钟偈，而将...

    道昱

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  • 佛说观药王药上二菩萨经义疏（1）

    知诸兵力多少。”复次菩萨得此三昧，诸烦恼魔及魔人无能坏者。《涅槃经》二十七云：“首楞严者，名一切事竟。严者名坚。一切毕竟而得坚固名首楞严，为示通达诸菩萨行已，即得具足，无有退转，乃至位齐等觉也。”复次...为五?一者，慈心不杀，具佛禁戒，威仪不缺。二者，孝养父母，行世十善。三者，身心安寂，系念不乱。四者闻方等经，心不惊疑，不没不退。五者，信佛不灭，于第一义，心如流水，念念不绝。　　此中五因缘，即是一切...

    周叔迦

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  • 佛说决定毗尼经略疏（1）

    所愿。　　此深信心之愿。于一切诸佛大乘甚深法藏常行大信心，永不退转。大乘甚深法藏者，救护众生离众生相也。《金刚经》云：“灭度无量众生而实无众生得灭度者，以无相故。身语过患毕竟除灭，由思愿力遮防七支，...言：我能堪忍为诸众生说无为道，住一切法。　　此不退心之愿。进求菩提，心无有退，达性不转，以达有如空，成就空忍故。《金刚经》云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”唐译在第三十二，云：“...

    周叔迦

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